Hace una hora he vuelto de la Plaza del Carmen, donde se encuentra el Ayuntamiento de Granada. Había oído noticias por parte de uno de mis compañeros de piso, por los medios de comunicación y había leído algunas referencias en Facebook. No estaba seguro de ir a la concentración de esta noche. Reconozco que me echaba un poco para atrás la perspectiva de verme con poca gente y conminado por los efectivos de la Policía Nacional o municipal a disolverme. No sería del todo sincero si no confesara, además, que tenía algo de miedo en el cuerpo. Miedo a lo desconocido, miedo a encontrarme con incidentes, miedo a verme defraudado.
Cual ha sido mi sorpresa, tras animarme y acudir a la Plaza en unión del susodicho compañero de piso, que lo que me esperaba una reunión simbólica se presentaba, ante nuestros ojos, como una concentración nutrida de gente. Con toda seguridad, muy pocos respecto al total de habitantes de la ciudad o incluso de la comunidad universitaria. Había principalmente jóvenes, pero también personas de edad madura. No eran tan antisistema como los pintaban ciertos medios de comunicación, tipo Intereconomía. Esta cadena afirma que la movilización se está produciendo por parte de la izquierda para arrebatarle al PP la mayoría que le auguran las encuestas. Yo les diría que no han entendido nada de nada. O mejor dicho, como afirma mi compañero de piso, no quieren entenderlo porque les va el sueldo / interés en ello.
El movimiento está insistiendo, por activa y por pasiva, que es apartidista y asindical. Si la queja principal es que está escorado a la izquierda, que participen los ciudadanos descontentos de tendencia liberal y democratacristiana (que los hay en el PP) y engrosen sus filas. Porque la merma en la calidad de los servicios públicos los estamos pagando ciudadanos de muchas tendencias políticas (no olviden que hay votantes conservadores de clase media o media-baja, además de votantes izquierdistas de ese perfil). También, los recortes en educación y en investigación los están padeciendo una generación de jóvenes estudiantes y profesionales, respectivamente, de los que doy fe (porque algo conozco de este mundillo) que se identifican con una heterogénea gama de ideologías.
Porque, ¿cómo se come que una parte de la sociedad reproche a los jóvenes y a la gente que se ha quedado sin empleo que no están haciendo lo suficiente para mejorar su situación? ¿Acaso damos por supuesto que la gente no quiere trabajar, sino vivir de subvenciones permanentemente y no sostener con sus impuestos las pensiones y las estructuras del Estado donde habitamos? ¿Estamos presuponiendo que esa gente son antisistema por convicción? ¿Quizá no hemos pensado en que las circunstancias los están forzando a serlo? Desde luego, lo que no es de recibo es mantener una sociedad a base de contratos precarios (quinientoeuristas o mileuristas) o lo que es peor, con becas y prácticas que encubren puestos de trabajo, que no permitan a las personas alcanzar la suficiente cotización para la jubilación.
Por si esto fuera poco, permítanme poner el dedo en la llaga. ¿Cuántos de ustedes han sentido la frustración de que sólo cuentan para los partidos (o vamos a ser más puñeteros, para ciertos partidos) tan sólo cada cuatro años, cuando depositan su voto en una urna? ¿Qué votante, sea de derechas o de izquierdas, no ha sentido la indignación por dentro de ver cómo incluso la formación política a la que confía su voto no limpia de corruptos sus listas electorales? ¿Es que acaso las personas somos de piedra? No se trata de pedirles que cambien al otro extremo, sino que les exijan a los representantes con los que más se identifican que se ponga fin a esta barbaridad. No puede ser que por un delito menor la ley recaiga con toda su fuerza sobre el acusado y que por delitos de corrupción y de "guante blanco", los políticos concretos imputados presuman de impunidad. Eso es ahondar en la crisis de valores morales, eso es una aberración.
Todas estas reflexiones se me han ido ocurriendo camino de casa y quería ordenarlas en la pantalla. Hace unas horas, he visto gente ejerciendo su derecho a manifestar el descontento en una plaza pública, que procuraba mantener el orden, autoorganizarse, actuar de manera pacífica y evitar ruidos molestos a los vecinos, pidiendo que en vez de aplaudir, se hicieran gestos de aprobación con las manos. Si a esto le añadimos la presencia de gente honesta y trabajadora, entiendo que esto va más allá. No se trata de una pandilla de radicales. Esto es algo gordo. Puede que los principales medios de comunicación lo estén silenciando porque no les interesa ir contra su línea editorial (o quien les paga, vamos).
De ahí que, en lo que esté en mi mano, colaboraré (aunque sea a pequeña escala) para que este movimiento no sea algo pasajero y pueda salir algo beneficioso para todos.
jueves, mayo 19, 2011
sábado, noviembre 20, 2010
Vive la vida
VIVE LA VIDA, NO PERMITAS QUE SE TE ESCAPE
No dejes que termine el día sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento. No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario. No dejes de creer que las palabras y las poesías sí pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia está intacta. Somos seres llenos de pasión.
La vida es desierto y oasis. Nos derriba, nos lastima, nos enseña, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa: Tú puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores: el silencio.
La mayoría vive en un silencio espantoso. No te resignes. Huye.
"Emito mis alaridos por los techos de este mundo", dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas, pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno. Disfruta del pánico que te provoca tener la vida por delante.
Vívela intensamente, sin mediocridad.
Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan enseñarte. Las experiencias de quienes nos precedieron de nuestros "poetas muertos", te ayudan a caminar por la vida
La sociedad de hoy somos nosotros. Los "poetas vivos".
No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas...
Walt Whitman
No dejes que termine el día sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento. No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario. No dejes de creer que las palabras y las poesías sí pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia está intacta. Somos seres llenos de pasión.
La vida es desierto y oasis. Nos derriba, nos lastima, nos enseña, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa: Tú puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores: el silencio.
La mayoría vive en un silencio espantoso. No te resignes. Huye.
"Emito mis alaridos por los techos de este mundo", dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas, pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno. Disfruta del pánico que te provoca tener la vida por delante.
Vívela intensamente, sin mediocridad.
Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan enseñarte. Las experiencias de quienes nos precedieron de nuestros "poetas muertos", te ayudan a caminar por la vida
La sociedad de hoy somos nosotros. Los "poetas vivos".
No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas...
Walt Whitman
jueves, noviembre 18, 2010
lunes, noviembre 15, 2010
Tras las huellas del capitán Salgueiro Maia
20 de agosto de 2010. Castelo de Vide
Rodeado por la Sierra de São Mamede y conectado con una carretera flanqueada de alamedas, distante unos 16 kilómetros de la raya hispano-portuguesa, se encuentra este pueblo portugués del Alentejo. Además de su castillo, su judería y sus fuentes, visitarlo tiene un simbólico aliciente: allí nació en 1944 el capitán Fernando José Salgueiro Maia.
Para muchos españoles, este nombre quizá no les dirá nada. Aunque este desconocimiento haya cambiado mucho gracias al periodista Diego Carcedo, con su libro Fusiles y claveles; y la cineasta Maria de Medeiros, con su película Capitanes de abril (en la que Stefano Accorsi interpreta al propio capitán). Sin embargo, para los portugueses, remite a un episodio crucial de su historia reciente: el 25 de abril de 1974. Ese día, la emisión radiofónica de E depois do adeus y Grândola, vila morena (canciones que se utilizaron como señal) dio paso a un golpe militar, protagonizado por el llamado Movimento das Forças Armadas. Su victoria provocó el fin de una dictadura de 48 años e inició el proceso de Transición a la Democracia.
Salgueiro Maia, capitán de la Escola Práctica de Cavalaria de Santarém, fue el encargado de desarrollar las operaciones militares para tomar los edificios gubernamentales en Lisboa. Sus unidades llegaron al Terreiro do Paço (actual Praça do Comércio), donde se encuentran los ministerios. Cerca, tuvieron un encuentro con fuerzas leales a la dictadura, en la que Salgueiro Maia se jugó el tipo para conseguir que se unieran a la causa.
Después de asegurar el control de los ministerios y con centenares de personas que abarrotaban las calles, aclamando a los soldados, se dirigieron al Largo do Carmo. En esa plazoleta del Chiado, se habían refugiado en el cuartel de la Guardia Nacional Republicana el presidente de la República, almirante Américo Thomaz; el presidente del Consejo, Marcelo Caetano; y varios ministros. Tras un tiroteo y arduas negociaciones, Caetano se rindió y Salgueiro Maia le dio escolta hasta el aeropuerto. Ese día pasaría a la historia como la “Revolución de los Claveles”. Bien por iniciativa de las floristas de Lisboa, bien por la de una camarera de un restaurante que los había comprado, se distribuyeron claveles entre los soldados, que optaron por colocarlos en sus solapas, orejas y las bocas de sus fusiles.
Tras el 25 de abril, Salgueiro Maia nunca se alió al poder político y optó por ocupar responsabilidades estrictamente militares. En 1989 se le detectó un cáncer y, pese a que se sometió a una operación, falleció en abril de 1992. Fue sepultado en su pueblo natal, ante la presencia de los cuatro primeros presidentes de la República tras el 25 de abril: Spínola, Costa Gomes, Ramalho Eanes y Mário Soares.
Dieciocho años después de su muerte, en aquel día de agosto me había prometido a mí mismo no marcharme de Portugal sin ver la tumba del capitán. Gracias a un plano del pueblo, quedaba claro que el cementerio se encontraba debajo de unas pistas de atletismo, situadas al lado de la N246-1 (la carretera de acceso a Portugal desde Valencia de Alcántara).
Efectivamente, no tenía pérdida. Entre unas pistas de atletismo y una planta embotelladora, rodeado de jardines y precedido por el edificio de una iglesia, se encontraba a pocos metros la cancela del cementerio. La emoción me embargaba cuando me introduje en la primera calle.
Una primera ojeada me hizo detenerme en los mausoleos y las tumbas más llamativas, a la par que leía los nombres. Poco a poco, iba acelerando el paso mientras empezaba a preocuparme la posibilidad de no encontrarla. Había tomado la primera calle del cementerio, a la izquierda, y no estaba obteniendo el resultado apetecido. Bajé por otra calle (sería la de la derecha, entrando por la puerta principal) y divisé a unos hombres. Estaba tentado de preguntarles cuando, de improviso, una lápida me sacó de mi desazón. Allí estaba, entre una inscripción dedicada a los caídos y varias tumbas de ex veteranos de guerras coloniales y de operaciones militares en el extranjero.
Ante mis ojos tenía el último reposo del héroe de aquel día, al que había contemplado en fotos y reportajes.
Sé que esta sensación no sería compartida con mucha gente, pero fue un momento mágico: experimentar el vínculo entre el pasado y el presente, entre una realidad que no has vivido directamente y tu cotidianeidad. El silencio del lugar, tan sólo roto por el murmullo de alguna conversación lejana y por los sonidos propios de la naturaleza, así como el paisaje invitaban a reflexionar. Como aprendiz de historiador, era consciente de la necesidad de no idealizar ese pasado reciente (el proceso revolucionario y de transición a la democracia en Portugal resultó complejo). Pero no por ello podía dejar de mostrar simpatías hacia esa persona, que consideró aquella madrugada de abril que tenía que hacer lo que tenía que hacer. Que decidió cumplir con un compromiso moral y se embarcó en aquella, a priori, incierta aventura.
Para más información:
- DUARTE, António de Sousa: Salgueiro Maia. Um homem da liberdade, Lisboa: Âncora Editora, 1999.
- SÁNCHEZ CERVELLÓ, Josep: La Revolución de los Claveles en Portugal, Madrid: Arco Libros, 1997.
- TORRE GÓMEZ, Hipólito de la; SÁNCHEZ CERVELLÓ, Josep: Portugal: la revolución de la democracia, Madrid: UNED, 2001 (VHS).
Rodeado por la Sierra de São Mamede y conectado con una carretera flanqueada de alamedas, distante unos 16 kilómetros de la raya hispano-portuguesa, se encuentra este pueblo portugués del Alentejo. Además de su castillo, su judería y sus fuentes, visitarlo tiene un simbólico aliciente: allí nació en 1944 el capitán Fernando José Salgueiro Maia.
Para muchos españoles, este nombre quizá no les dirá nada. Aunque este desconocimiento haya cambiado mucho gracias al periodista Diego Carcedo, con su libro Fusiles y claveles; y la cineasta Maria de Medeiros, con su película Capitanes de abril (en la que Stefano Accorsi interpreta al propio capitán). Sin embargo, para los portugueses, remite a un episodio crucial de su historia reciente: el 25 de abril de 1974. Ese día, la emisión radiofónica de E depois do adeus y Grândola, vila morena (canciones que se utilizaron como señal) dio paso a un golpe militar, protagonizado por el llamado Movimento das Forças Armadas. Su victoria provocó el fin de una dictadura de 48 años e inició el proceso de Transición a la Democracia.
Salgueiro Maia, capitán de la Escola Práctica de Cavalaria de Santarém, fue el encargado de desarrollar las operaciones militares para tomar los edificios gubernamentales en Lisboa. Sus unidades llegaron al Terreiro do Paço (actual Praça do Comércio), donde se encuentran los ministerios. Cerca, tuvieron un encuentro con fuerzas leales a la dictadura, en la que Salgueiro Maia se jugó el tipo para conseguir que se unieran a la causa.
Después de asegurar el control de los ministerios y con centenares de personas que abarrotaban las calles, aclamando a los soldados, se dirigieron al Largo do Carmo. En esa plazoleta del Chiado, se habían refugiado en el cuartel de la Guardia Nacional Republicana el presidente de la República, almirante Américo Thomaz; el presidente del Consejo, Marcelo Caetano; y varios ministros. Tras un tiroteo y arduas negociaciones, Caetano se rindió y Salgueiro Maia le dio escolta hasta el aeropuerto. Ese día pasaría a la historia como la “Revolución de los Claveles”. Bien por iniciativa de las floristas de Lisboa, bien por la de una camarera de un restaurante que los había comprado, se distribuyeron claveles entre los soldados, que optaron por colocarlos en sus solapas, orejas y las bocas de sus fusiles.
Tras el 25 de abril, Salgueiro Maia nunca se alió al poder político y optó por ocupar responsabilidades estrictamente militares. En 1989 se le detectó un cáncer y, pese a que se sometió a una operación, falleció en abril de 1992. Fue sepultado en su pueblo natal, ante la presencia de los cuatro primeros presidentes de la República tras el 25 de abril: Spínola, Costa Gomes, Ramalho Eanes y Mário Soares.
Dieciocho años después de su muerte, en aquel día de agosto me había prometido a mí mismo no marcharme de Portugal sin ver la tumba del capitán. Gracias a un plano del pueblo, quedaba claro que el cementerio se encontraba debajo de unas pistas de atletismo, situadas al lado de la N246-1 (la carretera de acceso a Portugal desde Valencia de Alcántara).
Efectivamente, no tenía pérdida. Entre unas pistas de atletismo y una planta embotelladora, rodeado de jardines y precedido por el edificio de una iglesia, se encontraba a pocos metros la cancela del cementerio. La emoción me embargaba cuando me introduje en la primera calle.
Una primera ojeada me hizo detenerme en los mausoleos y las tumbas más llamativas, a la par que leía los nombres. Poco a poco, iba acelerando el paso mientras empezaba a preocuparme la posibilidad de no encontrarla. Había tomado la primera calle del cementerio, a la izquierda, y no estaba obteniendo el resultado apetecido. Bajé por otra calle (sería la de la derecha, entrando por la puerta principal) y divisé a unos hombres. Estaba tentado de preguntarles cuando, de improviso, una lápida me sacó de mi desazón. Allí estaba, entre una inscripción dedicada a los caídos y varias tumbas de ex veteranos de guerras coloniales y de operaciones militares en el extranjero.
Ante mis ojos tenía el último reposo del héroe de aquel día, al que había contemplado en fotos y reportajes.
Sé que esta sensación no sería compartida con mucha gente, pero fue un momento mágico: experimentar el vínculo entre el pasado y el presente, entre una realidad que no has vivido directamente y tu cotidianeidad. El silencio del lugar, tan sólo roto por el murmullo de alguna conversación lejana y por los sonidos propios de la naturaleza, así como el paisaje invitaban a reflexionar. Como aprendiz de historiador, era consciente de la necesidad de no idealizar ese pasado reciente (el proceso revolucionario y de transición a la democracia en Portugal resultó complejo). Pero no por ello podía dejar de mostrar simpatías hacia esa persona, que consideró aquella madrugada de abril que tenía que hacer lo que tenía que hacer. Que decidió cumplir con un compromiso moral y se embarcó en aquella, a priori, incierta aventura.
Para más información:
- DUARTE, António de Sousa: Salgueiro Maia. Um homem da liberdade, Lisboa: Âncora Editora, 1999.
- SÁNCHEZ CERVELLÓ, Josep: La Revolución de los Claveles en Portugal, Madrid: Arco Libros, 1997.
- TORRE GÓMEZ, Hipólito de la; SÁNCHEZ CERVELLÓ, Josep: Portugal: la revolución de la democracia, Madrid: UNED, 2001 (VHS).
domingo, octubre 24, 2010
Per construir un bell somni (para construir un bello sueño)
Per construir un bell somni
el primer que cal és estar despert,
mà ferma per dur les brides
i fer-se un projecte a mida
comptant que tot s'encongeix.
Materials de primera.
Amples i profunds els seus fonaments,
a prova de malentesos,
compromisos, interessos
i accidents.
Orientat al sud i protegit dels vents.
Res no cura les ferides com un bell somni.
Qui és que no arrisca la vida per un bell somni?
Què seria de nosaltres sense un bell somni?
Què en faríem, del dia i de la nit?
Per construir un bell somni
cal posar-s'hi a plena dedicació
i estar pendent, a tota hora,
de si riu, si dorm, si plora
com si es tractés d'un nadó.
I pel bé de l'empresa
és indispensable estar assabentat
que a la fi de la proesa
serà una sorpresa
el seu resultat.
Hi ha un bon tros entre els somnis i la realitat.
Res no cura les ferides com un bell somni.
Qui és que no arrisca la vida per un bell somni?
Què seria de nosaltres sense un bell somni?
Què en faríem, del dia i de la nit?
Per construir un bell somni
cal a més a més ser prou eixerit
-quan es gira la fortuna-
per sortir d'entre les runes
i fer-ne un altre, tot seguit.
Para construir un bello sueño
lo primero que hace falta es estar despierto,
mano firme para llevar las bridas
y hacerse un proyecto a medida
contando que todo se encoge.
Materiales de primera.
Anchos y profundos sus fundamentos,
a prueba de malentendidos,
compromisos, intereses
y accidentes.
Orientado al sur y protegido de los vientos.
Nada cura las heridas como un bello sueño.
¿Quién es el que no arriesga la vida por un bello sueño?
¿Qué sería de nosotros sin un bello sueño?
¿Qué haríamos, del día y de la noche?
Para construir un bello sueño
hay que ponerse a plena dedicación
y estar pendiente, a todas horas,
de si ríe, si duerme, si llora
como si se tratara de un bebé.
Y por el bien de la empresa
es indispensable estar enterado
que a finales de la proeza
será una sorpresa
su resultado.
Hay un buen trozo entre los sueños y la realidad.
Nada cura las heridas como un bello sueño.
¿Quién es el que no arriesga la vida por un bello sueño?
¿Qué sería de nosotros sin un bello sueño?
¿Qué haríamos, del día y de la noche?
Para construir un bello sueño
hace falta además ser suficiente vivaracho
-cuando se gira la fortuna-
para salir de entre los escombros
y hacer otro, a continuación.
Joan Manuel Serrat
el primer que cal és estar despert,
mà ferma per dur les brides
i fer-se un projecte a mida
comptant que tot s'encongeix.
Materials de primera.
Amples i profunds els seus fonaments,
a prova de malentesos,
compromisos, interessos
i accidents.
Orientat al sud i protegit dels vents.
Res no cura les ferides com un bell somni.
Qui és que no arrisca la vida per un bell somni?
Què seria de nosaltres sense un bell somni?
Què en faríem, del dia i de la nit?
Per construir un bell somni
cal posar-s'hi a plena dedicació
i estar pendent, a tota hora,
de si riu, si dorm, si plora
com si es tractés d'un nadó.
I pel bé de l'empresa
és indispensable estar assabentat
que a la fi de la proesa
serà una sorpresa
el seu resultat.
Hi ha un bon tros entre els somnis i la realitat.
Res no cura les ferides com un bell somni.
Qui és que no arrisca la vida per un bell somni?
Què seria de nosaltres sense un bell somni?
Què en faríem, del dia i de la nit?
Per construir un bell somni
cal a més a més ser prou eixerit
-quan es gira la fortuna-
per sortir d'entre les runes
i fer-ne un altre, tot seguit.
Para construir un bello sueño
lo primero que hace falta es estar despierto,
mano firme para llevar las bridas
y hacerse un proyecto a medida
contando que todo se encoge.
Materiales de primera.
Anchos y profundos sus fundamentos,
a prueba de malentendidos,
compromisos, intereses
y accidentes.
Orientado al sur y protegido de los vientos.
Nada cura las heridas como un bello sueño.
¿Quién es el que no arriesga la vida por un bello sueño?
¿Qué sería de nosotros sin un bello sueño?
¿Qué haríamos, del día y de la noche?
Para construir un bello sueño
hay que ponerse a plena dedicación
y estar pendiente, a todas horas,
de si ríe, si duerme, si llora
como si se tratara de un bebé.
Y por el bien de la empresa
es indispensable estar enterado
que a finales de la proeza
será una sorpresa
su resultado.
Hay un buen trozo entre los sueños y la realidad.
Nada cura las heridas como un bello sueño.
¿Quién es el que no arriesga la vida por un bello sueño?
¿Qué sería de nosotros sin un bello sueño?
¿Qué haríamos, del día y de la noche?
Para construir un bello sueño
hace falta además ser suficiente vivaracho
-cuando se gira la fortuna-
para salir de entre los escombros
y hacer otro, a continuación.
Joan Manuel Serrat
viernes, octubre 22, 2010
Te quiero (Mario Benedetti)
Tus manos son mi caricia,
mis acordes cotidianos;
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia.
Si te quiero es porque sos
mi amor, mi cómplice, y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada;
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro.
Tu boca que es tuya y mía,
Tu boca no se equivoca;
te quiero por que tu boca
sabe gritar rebeldía.
Si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Y por tu rostro sincero.
Y tu paso vagabundo.
Y tu llanto por el mundo.
Porque sos pueblo te quiero.
Y porque amor no es aurora,
ni cándida moraleja,
y porque somos pareja
que sabe que no está sola.
Te quiero en mi paraíso;
es decir, que en mi país
la gente vive feliz
aunque no tenga permiso.
Si te quiero es por que sos
mi amor, mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Mario Benedetti
mis acordes cotidianos;
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia.
Si te quiero es porque sos
mi amor, mi cómplice, y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada;
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro.
Tu boca que es tuya y mía,
Tu boca no se equivoca;
te quiero por que tu boca
sabe gritar rebeldía.
Si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Y por tu rostro sincero.
Y tu paso vagabundo.
Y tu llanto por el mundo.
Porque sos pueblo te quiero.
Y porque amor no es aurora,
ni cándida moraleja,
y porque somos pareja
que sabe que no está sola.
Te quiero en mi paraíso;
es decir, que en mi país
la gente vive feliz
aunque no tenga permiso.
Si te quiero es por que sos
mi amor, mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Mario Benedetti
sábado, febrero 06, 2010
Apología de la lectura y las bibliotecas públicas
POR EL PLACER DE LA LECTURA:
La SGAE (Sociedad General de Autores) ataca de nuevo.
Escrito y firmado por José Luis Sampedro, escritor.
POR LA LECTURA
Cuando yo era un muchacho, en la España de 1931, vivía en Aranjuez un Maestro Nacional llamado D. Justo G. Escudero Lezamit. A punto de jubilarse, acudía a la escuela incluso los sábados por la mañana aunque no tenía clases porque allí, en un despachito que le habían cedido, atendía su biblioteca circulante. Era suya porque la había creado él solo, con libros donados por amigos, instituciones y padres de alumnos. Sus 'clientes' éramos jóvenes y adultos, hombres y mujeres a quienes sólo cobraba cincuenta céntimos al mes por prestar a cada cual un libro a la semana. Allí descubrí a Dickens y a Baroja, leí a Salgari y a Karl May.
Muchos años después hice una visita a un bibliotequita de un pueblo madrileño. No parecía haber sido muy frecuentada, pero se había hecho cargo recientemente una joven titulada quien había ideado crear un rincón exclusivo para los niños con un trozo de moqueta para sentarlos. Al principio las madres acogieron la idea con simpatía porque les servía de guardería. Tras recoger a sus hijos en el colegio los dejaban allí un rato mientras terminaban de hacer sus compras, pero cuando regresaban a por ellos, no era raro que los niños, intrigados por el final, pidieran quedarse un ratito más hasta terminar el cuento que estaban leyendo. Durante la espera, las madres curioseaban, cogían algún libro, lo hojeaban y a veces también ellas quedaban prendadas.
Tiempo después me enteré de que la experiencia había dado sus frutos: algunas lectoras eran mujeres que nunca habían leído antes de que una simple moqueta en manos de una joven bibliotecaria les descubriera otros mundos. Y aún más años después descubrí otro prodigio en un gran hospital de Valencia. La biblioteca de atención al paciente, con la que mitigan las largas esperas y angustias tanto de familiares como de los propios enfermos, fue creada por iniciativa y voluntarismo de una empleada. Con un carrito del supermercado cargado de libros donados, paseándose por las distintas plantas, con largas peregrinaciones y luchas con la administración intentando convencer a burócratas y médicos no siempre abiertos a otras consideraciones, de que el conocimiento y el placer que proporciona la lectura puede contribuir a la curación, al cabo de los años ha logrado dotar al hospital y sus
usuarios de una biblioteca con un servicio de préstamos y unas actividades que le han valido, además del prestigio y admiración de cuantos hemos pasado por ahí, un premio del gremio de libreros en reconocimiento a su labor en favor del libro.
Evoco ahora estos tres de entre los muchos ejemplos de tesón bibliotecario, al enterarme de que resurge la amenaza del préstamo de pago. Se pretende obligar a las bibliotecas a pagar 20 céntimos por cada libro prestado en concepto de canon para resarcir -eso dicen- a los autores del desgaste del préstamo.
Me quedo confuso y no entiendo nada. En la vida corriente el que paga una suma es porque:
a) obtiene algo a cambio.
b) es objeto de una sanción.
Y yo me pregunto: ¿qué obtiene una biblioteca pública, una vez pagada la adquisición del libro para prestarlo? ¿O es que debe ser multada por cumplir con su misión, que es precisamente ésa, la de prestar libros y fomentar la lectura?
Por otro lado, ¿qué se les desgasta a los autores en la operación?.¿Acaso dejaron de cobrar por el libro?. ¿Se les leerá menos por ser lecturas prestadas?.¿Venderán menos o les servirá de publicidad el préstamo como cuando una fábrica regala muestras de sus productos? Pero, sobre todo: ¿Se quiere fomentar la lectura? ¿Europa prefiere autores más ricos pero menos leídos? No entiendo a esa Europa mercantil. Personalmente prefiero que me lean y soy yo quien se siente deudor con la labor bibliotecaria en la difusión de mi obra.
Sépanlo quienes, sin preguntarme, pretenden defender mis intereses de autor cargándose a las bibliotecas. He firmado en contra de esa medida en diferentes ocasiones y me uno nuevamente a la campaña.
¡NO AL PRÉSTAMO DE PAGO EN BIBLIOTECAS!
José Luis Sampedro
Si estas de acuerdo, pásalo. Por el placer de la lectura
http://red.elaleph.com/caleidoscopio/2008/01/120-por-el-placer-de-la-lectura--j.html
La SGAE (Sociedad General de Autores) ataca de nuevo.
Escrito y firmado por José Luis Sampedro, escritor.
POR LA LECTURA
Cuando yo era un muchacho, en la España de 1931, vivía en Aranjuez un Maestro Nacional llamado D. Justo G. Escudero Lezamit. A punto de jubilarse, acudía a la escuela incluso los sábados por la mañana aunque no tenía clases porque allí, en un despachito que le habían cedido, atendía su biblioteca circulante. Era suya porque la había creado él solo, con libros donados por amigos, instituciones y padres de alumnos. Sus 'clientes' éramos jóvenes y adultos, hombres y mujeres a quienes sólo cobraba cincuenta céntimos al mes por prestar a cada cual un libro a la semana. Allí descubrí a Dickens y a Baroja, leí a Salgari y a Karl May.
Muchos años después hice una visita a un bibliotequita de un pueblo madrileño. No parecía haber sido muy frecuentada, pero se había hecho cargo recientemente una joven titulada quien había ideado crear un rincón exclusivo para los niños con un trozo de moqueta para sentarlos. Al principio las madres acogieron la idea con simpatía porque les servía de guardería. Tras recoger a sus hijos en el colegio los dejaban allí un rato mientras terminaban de hacer sus compras, pero cuando regresaban a por ellos, no era raro que los niños, intrigados por el final, pidieran quedarse un ratito más hasta terminar el cuento que estaban leyendo. Durante la espera, las madres curioseaban, cogían algún libro, lo hojeaban y a veces también ellas quedaban prendadas.
Tiempo después me enteré de que la experiencia había dado sus frutos: algunas lectoras eran mujeres que nunca habían leído antes de que una simple moqueta en manos de una joven bibliotecaria les descubriera otros mundos. Y aún más años después descubrí otro prodigio en un gran hospital de Valencia. La biblioteca de atención al paciente, con la que mitigan las largas esperas y angustias tanto de familiares como de los propios enfermos, fue creada por iniciativa y voluntarismo de una empleada. Con un carrito del supermercado cargado de libros donados, paseándose por las distintas plantas, con largas peregrinaciones y luchas con la administración intentando convencer a burócratas y médicos no siempre abiertos a otras consideraciones, de que el conocimiento y el placer que proporciona la lectura puede contribuir a la curación, al cabo de los años ha logrado dotar al hospital y sus
usuarios de una biblioteca con un servicio de préstamos y unas actividades que le han valido, además del prestigio y admiración de cuantos hemos pasado por ahí, un premio del gremio de libreros en reconocimiento a su labor en favor del libro.
Evoco ahora estos tres de entre los muchos ejemplos de tesón bibliotecario, al enterarme de que resurge la amenaza del préstamo de pago. Se pretende obligar a las bibliotecas a pagar 20 céntimos por cada libro prestado en concepto de canon para resarcir -eso dicen- a los autores del desgaste del préstamo.
Me quedo confuso y no entiendo nada. En la vida corriente el que paga una suma es porque:
a) obtiene algo a cambio.
b) es objeto de una sanción.
Y yo me pregunto: ¿qué obtiene una biblioteca pública, una vez pagada la adquisición del libro para prestarlo? ¿O es que debe ser multada por cumplir con su misión, que es precisamente ésa, la de prestar libros y fomentar la lectura?
Por otro lado, ¿qué se les desgasta a los autores en la operación?.¿Acaso dejaron de cobrar por el libro?. ¿Se les leerá menos por ser lecturas prestadas?.¿Venderán menos o les servirá de publicidad el préstamo como cuando una fábrica regala muestras de sus productos? Pero, sobre todo: ¿Se quiere fomentar la lectura? ¿Europa prefiere autores más ricos pero menos leídos? No entiendo a esa Europa mercantil. Personalmente prefiero que me lean y soy yo quien se siente deudor con la labor bibliotecaria en la difusión de mi obra.
Sépanlo quienes, sin preguntarme, pretenden defender mis intereses de autor cargándose a las bibliotecas. He firmado en contra de esa medida en diferentes ocasiones y me uno nuevamente a la campaña.
¡NO AL PRÉSTAMO DE PAGO EN BIBLIOTECAS!
José Luis Sampedro
Si estas de acuerdo, pásalo. Por el placer de la lectura
http://red.elaleph.com/caleidoscopio/2008/01/120-por-el-placer-de-la-lectura--j.html
jueves, diciembre 31, 2009
lunes, noviembre 09, 2009
Movilizaciones por la ciencia en España
Nota de Prensa de la Federación de Jóvenes Investigadores – FJI 05/NOVIEMBRE/2009
www.precarios.org
¡MOVILIZACIONES POR LA CIENCIA EN ESPAÑA!
La Federación de Jóvenes Investigadores - PRECARIOS llama a toda la comunidad científica a movilizarse en DEFENSA DE LA CIENCIA EN ESPAÑA
La Federación de Jóvenes Investigadores – PRECARIOS (http://www.precarios.org) decidió en su XVII Asamblea General Ordinaria, celebrada en Madrid los días 24 y 25 de octubre de 2009, hacer un llamamiento A TODA LA COMUNIDAD CIENTÍFICA para realizar una movilización general en DEFENSA DE LA CIENCIA EN ESPAÑA.
La economía mundial de los últimos años nos ha situado a todos frente a un escenario de crisis generalizada.
Estos sucesos han puesto de manifiesto que sólo una ECONOMÍA BASADA EN EL CONOCIMIENTO puede proporcionar la solidez suficiente para resistir los envites de la crisis. La apuesta decidida por la innovación, la investigación y el desarrollo es el pilar de futuro de una sociedad que avanza.
En España, la irresponsabilidad gubernamental tiene drásticas consecuencias para la comunidad científica. Los continuos mensajes abogando por que la CIENCIA sea la impulsora de la nueva economía en el futuro se han diluido ante la realidad. La I+D+i ha sido la primera defenestrada, demostrándose una vez más la escasa importancia real que se le da a la investigación, y la hipocresía total del Gobierno que, siguiendo su costumbre, promete pero no cumple con esta comunidad. Los investigadores estamos hartos de esta situación de constante minusvaloración, de ser banderín de enganche en todo proceso electoral y luego, durante tres años y medio, no
ser NADA. Los Presupuestos Generales del Estado para 2010 son una clara muestra del desprecio por la ciencia.
Los escandalosos recortes afectan a todos los científicos: los que perderán su trabajo, los que no lo renovarán, los que asistirán a la merma de sus presupuestos, y los que verán cómo sus colaboradores se van a la calle. El avance de nuestro sistema científico puede verse quebrado.
La Unión Europea planteó en 2005 las bases comunes de toda política científica sobre Recursos Humanos (Carta Europea del Investigador (1)). En el Tratado de Lisboa, todos los países miembros de la UE acordaron incrementar los recursos e invertir al menos el 3% del PIB en I+D+i para 2010. De esta forma, se intenta lograr una sociedad competitiva con base innovadora y tecnológica. Sin embargo, España nunca ha pasado del 1,3% del PIB en I+D+i, ha ignorado la Carta Europea del Investigador, con un Anteproyecto de Ley de la Ciencia que propugna el Estado de Excepción en lo laboral, y ha creado un Ministerio de Ciencia e Innovación mutilado en
sus competencias.
Por estos motivos, llamamos a la movilización a toda la comunidad científica, e invitamos a las asociaciones de investigadores y sindicatos a convocarla junto a nosotros, para exigir que definitivamente se nos dé la oportunidad de ser el motor de una auténtica economía basada en el conocimiento y la innovación.
(1) http://www.precarios.org/tiki-index.php?page=Carta+Europea+del+Investigador
Para más información:
-Bego Camblor Pandiella (Portavoz FJI-Precarios): medios@precarios.org – 605902132
-Salomón Aguado Manzanares (Portavoz FJI-Precarios): juridica@precarios.org –
626.099.881
-Concha Cortés Zulueta (Portavoz FJI-Precarios): medios@precarios.org – 609291299
-Alfredo Caro Maldonado (Vicepresidente FJI-Precarios):vicepresidencia@precarios.org
-655634633
FJI – PRECARIOS: www.precarios.org // EURODOC: www.eurodoc.net
miércoles, octubre 07, 2009
Contra el recorte de presupuesto para I + D
En los últimos meses se ha difundido la noticia del recorte que el Ministerio de Ciencia e Innovación va a aplicar sobre los fondos dedicados a Ciencias. Esto, junto con el anuncio de reducción presupuestaria en otros ministerios clave, relacionados con la investigación y/o el aprendizaje de habilidades instrumentales (idiomas, etc) perjudicará a los jóvenes investigadores en cuanto a su formación y su estabilidad. A pesar que el contexto económico general no se presenta demasiado positivo, no deja de resultar paradójico estas medidas en una administración que sostiene la necesidad de buscar una alternativa al sistema productivo basado exclusivamente en la construcción.
Por ello, aunque entiendo estas medidas, no las comparto. La Ciencia (entendida en sentido amplio, como las distintas disciplinas científicas comprendidas en el ámbito de las Ingenierías, las Humanidades, las Ciencias Sociales, las Ciencias Experimentales...) tiene repercusiones en la vida cotidiana y en la mejora de las condiciones de desarrollo de un país. Recortando presupuesto, corremos el riesgo de engrosar el ya de por sí elevado número de investigadores/as españoles/as que deben coger el camino del exilio profesional y académico para desarrollar su trabajo con una mínima estabilidad, reconocimiento público y medios materiales. Lo ideal sería que estos investigadores/as saliesen al extranjero sólo voluntariamente (con su consiguiente enriquecimiento personal y laboral), y no forzados además por situaciones de extrema precariedad. Que se les permitiese la posibilidad de contribuir al fortalecimiento de nuestro sistema económico, de bienestar y la solución a los retos que la sociedad se plantea. Ahora, más que nunca, necesitamos de su talento. No podemos permitir que éste se desperdicie.
jueves, marzo 12, 2009
Iniciativas en favor de un mundo más justo en tiempos de crisis
Hace unos días me enteré de la convocatoria de una manifestación a favor de una vivienda digna para el próximo sábado día 14 de marzo. Como esta iniciativa me merece respeto (sobre todo después de ver un reportaje de La 2 Noticias en donde aparecerían durmiendo en plena calle en la noche madrileña), os incluyo la información.
Después de tres años saliendo a la calle para reivindicar nuestros derechos, este sábado 14 de Marzo a las 18:00 en la Puerta del Sol, convocamos una nueva manifestación por la vivienda digna.
Desde que en Mayo de 2006 miles de personas, en un mensaje anónimo por sms e internet, salieran a la calle para exigir su derecho a una vivienda digna la situación ha cambiado mucho. Hemos pasado de una década de subida imparable del precio de la vivienda a una situación donde no se vende nada. A los que ya estaban excluidos del derecho a la vivienda se le suman ahora los que creían que tenían una casa pero tenían una hipoteca con el banco. Al tiempo, saltan las alarmas en el gobierno, no para garantizar los derechos de los excluidos sino para perpetuar los privilegios de los ricos que han amasado fortunas especulando con la vivienda. La máquina de beneficios no puede parar y a las desgravaciones a la compra de una casa se suman ahora formas de socialización de pérdidas como el dinero público (créditos ICO) para promotoras y constructoras, junto con las inyecciones del Banco Central Europeo a la banca y las garantías sobre préstamos que no pueden cobrar.
Todo el proceso previo a la crisis ha supuesto un ritmo de construcción absurdo, con una media de 500.000 viviendas anuales desde 2001, y donde la especulación ha hecho más que rentable dejar una casa abandonada. Por eso no es casual que en 1995 se penalizara el uso de viviendas vacías para vivir o crear espacios sociales, ya que el mercado de la vivienda no sólo exige que quien quiera pasar por el aro se hipoteque de por vida, o acepte unos precios abusivos y la incertidumbre de unas leyes de alquiler que solo garantizan derecho a los propietarios, o se resigne a vivir con sus padres toda la vida. Exige penalizar la pobreza y que nadie ejerza su derecho a la vivienda sin generar beneficio. Miles de personas en la calle en un país donde existen millones de casas vacías son un ejemplo claro. La criminalización de todos los espacios okupados donde se da vida a edificios abandonados, para cerrarlos por la fuerza y devolverlos a su situación de abandono son otra muestra.
Por todo esto, la Asamblea VdeVivienda de Madrid ha estado desarrollando durante este año la campaña por el Alquiler Social Universal, un intento de presentar una respuesta que ponga codo con codo al joven excluido del derecho a la vivienda, con el que tiene el agua al cuello con la hipoteca, al ciudadano que le cabrea ver que el mismo dinero público que no se destina al paro ni a mejorar la preparación profesional de los obreros se le dé a los bancos, con los que usan las casas vacías para vivir o crear centros sociales. Para mostrarnos que tenemos los mismos intereses y recordarnos que los que viven a nuestra costa son también las mismas personas.
El Alquiler Social Universal es una propuesta abierta, que por medio de unas reivindicaciones concretas pretende hacer real el grito que saltó a la calle. ¡la vivienda es un derecho, no un negocio!
Estos son los cuatro puntos del Alquiler Social Universal:
1- Expropiación de uso de viviendas vacías que se encuentran en manos de los grandes acaparadores de propiedades inmobiliarias de este país: los bancos y cajas de ahorro, las promotoras inmobiliarias, las grandes fortunas, los especuladores a gran escala. Estas viviendas se destinarán a la constitución de un parque público de vivienda en alquiler, por la que habrá que pagar una renta mínima que garantice el mantenimiento del inmueble.
2- · Cambio de la ley hipotecaria de forma que cualquiera que la familia o la persona que no pueda afrontar el pago al banco nunca tenga que responder más allá del precio de subasta de la casa, liberándose de la deuda pendiente que asumirá la entidad prestataria.
3· Ni un euro de dinero público para entidades privadas, rechazo frontal a los planes usar el ICO para donar 3.000 millones a los constructores ni a las billonarias inyecciones de dinero público por medio de los bancos centrales.
4· Despenalización del uso de viviendas vacías para vivir o crear espacios sociales.
Por todo esto, desde la Asamblea VdeVivienda hacemos un llamamiento a todos los afectados por el problema de la vivienda para salir a la calle el próximo 14 de Marzo y exigir el derecho a la vivienda digna creando un Parque Público de Vivienda como pedimos con el Alquiler Social Universal.
AÚN NO SE HAN ENTERADO, ¡LA VIVIENDA FUERA DEL MERCADO!
Más información:
Tlf de la Asamblea: 645 47 95 91
www.madrid.vdevivienda.net
info@asambleaporunaviviendadigna.org
sábado, noviembre 29, 2008
Una canción para recordar a los 24 años
Ayer cumplí 24 años. Parece mentira que haya pasado tanto tiempo desde aquella friolera mañana en que mis padres realizaban el recorrido de 35 kilómetros que distaban entre su lugar de residencia y el Hospital más próximo. Nací en un centro sanitario que hacía 4 años que había empezado su andadura, fruto de las movilizaciones y reivindicaciones de los vecinos de Yecla (Murcia) durante la Transición.
Buscando alguna canción propia de 1984, me topé con 99 Luftballoons (99 Red Balloons), de la cantante alemana Nena. Se trata de una canción protesta, compuesta en plena escalada de tensión entre Estados Unidos y la antigua Unión Soviética. Un enfrentamiento conocido como Guerra Fría, que tuvo su exponente o símbolo en el entonces existente Muro de Berlín, que dividía una ciudad, una sociedad y dos mundos.
Hast Du etwas Zeit für mich
Dann singe ich ein Lied fuer Dich
Von 99 Luftballons
Auf ihrem Weg zum Horizont
Denkst Du vielleicht grad' an mich
Dann singe ich ein Lied fuer Dich
Von 99 Luftballons
Und dass sowas von sowas kommt
You and I in a little toy shop
Buy a bag of balloons with the money we've got.
Set them free at the break of dawn
'Til one by one, they were gone.
Back at base, bugs in the software
Flash the message, Something's out there.
Floating in the summer sky.
99 red balloons go by.
99 Luftballons
Auf ihrem Weg zum Horizont
Hielt man fuer UFOs aus dem All
Darum schickte ein General
Eine Fliegerstaffel hinterher
Alarm zu geben, wenn es so war
Dabei war da am Horizont
Nur 99 Luftballons
99 red balloons.
floating in the summer sky.
Panic bells, it's red alert.
There's something here from somewhere else.
The war machine springs to life.
Opens up one eager eye.
Focusing it on the sky.
Where 99 red balloons go by.
99 Duesenjaeger
Jeder war ein grosser Krieger
Hielten sich fuer Captain Kirk
Das gab ein grosses Feuerwerk
Die Nachbarn haben nichts gerafft
Und fuehlten sich gleich angemacht
Dabei schoss man am Horizont
Auf 99 Luftballons
99 ministers meet.
To worry, worry, super-scurry.
Call the troops out in a hurry.
This is what we've waited for.
This is it boys, this is war.
The president is on the line
As 99 red balloons go by.
99 Kriegsminister
Streichholz und Benzinkanister
Hielten sich fuer schlaue Leute
Witterten schon fette Beute
Riefen: Krieg und wollten Macht
Mann, wer haette das gedacht
Dass es einmal soweit kommt
Wegen 99 Luftballons
99 Knights of the air
Ride super-high-tech jet fighters
Everyone's a superhero.
Everyone's a Captain Kirk.
With orders to identify.
To clarify and classify.
Scramble in the summer sky.
As 99 red balloons go by.
99 Jahre Krieg
Liessen keinen Platz fuer Sieger
Kriegsminister gibt es nicht mehr
Und auch keine Duesenflieger
Heute zieh ich meine Runden
Seh die Welt in Truemmern liegen
Hab' nen Luftballon gefunden
Denk' an Dich und lass' ihn fliegen
99 dreams I have had.
In every one a red balloon.
It's all over and I'm standing pretty.
In this dust that was a city.
If I could find a souvenier.
Just to prove the world was here.
And here is a red balloon
I think of you and let it go.
domingo, marzo 09, 2008
A pocas horas de la jornada electoral
En esta semana me había marcado dos propósitos. El primero, tratar de romper con lo que aparentemente es uno de mis temas principales de conversación y de interés (la política), diversificando el contenido de mis posts. El segundo, plantear una serie de interrogantes para que sirviera a la ciudadanía como elemento de juicio o de reflexión de cara a elegir su voto este domingo. Por desgracia, no he hecho ni lo uno ni lo otro y se me han echado encima la jornada de reflexión y la de las votaciones. Por respeto a éstas, no voy a publicar nada de política nacional hasta que salgan los primeros resultados o pasados unos días.
Y ahora quiero rendir mi más sentido homenaje a la última víctima de ETA, el ex concejal socialista en Arrasate-Mondragón, Isaías Carrasco, condenando la felonía que han cometido con su familia y entorno más cercano y esta acción tan detestable. Lamentablemente, el terrorismo vuelve a estar presente en una campaña electoral (aunque, según me he informado esta mañana por los periódicos, en la práctica ha sido una constante en nuestro régimen democrático más reciente). Espero que, con independencia del resultado de este domingo, la ciudadanía se una en las concentraciones y manifestaciones de repulsa al atentado.
viernes, febrero 29, 2008
Propuestas para regenerar Andalucía
¿Qué pasaría si el 9 de marzo el PSOE no obtuviera mayoría absoluta y tuviera que pactar con IU LV-CA y/o con Coalición Andalucista? ¿Sería posible que estos dos partidos pusieran como condición que Manuel Chaves se retirara y apoyaran a María del Mar Moreno como futura presidenta de la Junta?
¿Qué pasaría si el Partido Popular en el Parlamento Andaluz sustituyera a Antonio Sanz como portavoz por Carlos Rojas?
¿Qué pasaría si Izquierda Unida y Coalición Andalucista recuperasen a gente de valía y la volviesen a incorporar a la política activa?
Nota importante: estas propuestas no son un FIN en sí mismo, sino un MEDIO. Además, se refieren a un aspecto parcial y reducido del problema (el sistema político de democracia representativa). Conviene tener en cuenta que hay otros temas más urgentes: educación, sanidad, problema de la vivienda, especulación, atención a las tres provincias orientales (Jaén, Granada y Almería) en cuanto a infraestructuras de comunicación, potenciación de la investigación en buenas condiciones laborales, etc.
¿Qué pasaría si el Partido Popular en el Parlamento Andaluz sustituyera a Antonio Sanz como portavoz por Carlos Rojas?
¿Qué pasaría si Izquierda Unida y Coalición Andalucista recuperasen a gente de valía y la volviesen a incorporar a la política activa?
Nota importante: estas propuestas no son un FIN en sí mismo, sino un MEDIO. Además, se refieren a un aspecto parcial y reducido del problema (el sistema político de democracia representativa). Conviene tener en cuenta que hay otros temas más urgentes: educación, sanidad, problema de la vivienda, especulación, atención a las tres provincias orientales (Jaén, Granada y Almería) en cuanto a infraestructuras de comunicación, potenciación de la investigación en buenas condiciones laborales, etc.
jueves, febrero 28, 2008
Otras voces en las elecciones del 9 de marzo
Independientemente de lo que nos quieran hacer creer ciertos medios de comunicación, que parecen que mentalizan a la ciudadanía de que sólo existen dos opciones posibles (contribuye también los debates a dos, aunque resulten interesantes), hay otras fuerzas políticas alternativas.
Izquierda Unida. Candidatos: Gaspar Llamazares, Joan Herrera (nº. 1 al Congreso por Barcelona), María Montserrat Muñoz (nº. 3 por Madrid) y Manuel Morales (nº. 1 por Granada).
Unión, Progreso y Democracia: Rosa Díez. No coincido del todo con ellos en su postura hacia los nacionalismos y otros aspectos, pero me parecen interesantes sus propuestas para reformar la ley electoral, acabar con la politización de la justicia y recuperar la idea de un Estado fuerte y con las autonomías en pie de igualdad en derechos y obligaciones.
Chunta Aragonesista: José Antonio Labordeta (nº. 2 de la lista al Congreso por Zaragoza).
Coalición Andalucista. Candidatos más destacados: Pilar González (nº. 1 al Congreso por Sevilla), Julián Álvarez (nº.1 al Parlamento Andaluz por Sevilla), Hilario Aranda (nº. 1 al Parlamento Andaluz por Granada).
Bloque Nacionalista Galego. Candidatos: Francisco Jorquera (nº. 1 al Congreso por A Coruña), Olaia Fernández Davila (nº. 1 por Pontevedra), Iago Tabarés (nº. 1 por Ourense) y Paz Abraira (nº. 1 por Lugo).
Izquierda Unida. Candidatos: Gaspar Llamazares, Joan Herrera (nº. 1 al Congreso por Barcelona), María Montserrat Muñoz (nº. 3 por Madrid) y Manuel Morales (nº. 1 por Granada).
Unión, Progreso y Democracia: Rosa Díez. No coincido del todo con ellos en su postura hacia los nacionalismos y otros aspectos, pero me parecen interesantes sus propuestas para reformar la ley electoral, acabar con la politización de la justicia y recuperar la idea de un Estado fuerte y con las autonomías en pie de igualdad en derechos y obligaciones.
Chunta Aragonesista: José Antonio Labordeta (nº. 2 de la lista al Congreso por Zaragoza).
Coalición Andalucista. Candidatos más destacados: Pilar González (nº. 1 al Congreso por Sevilla), Julián Álvarez (nº.1 al Parlamento Andaluz por Sevilla), Hilario Aranda (nº. 1 al Parlamento Andaluz por Granada).
Bloque Nacionalista Galego. Candidatos: Francisco Jorquera (nº. 1 al Congreso por A Coruña), Olaia Fernández Davila (nº. 1 por Pontevedra), Iago Tabarés (nº. 1 por Ourense) y Paz Abraira (nº. 1 por Lugo).
Dos manifestaciones para el 1 de marzo
El próximo sábado se celebrarán dos convocatorias. La primera, una manifestación en defensa de otro modelo de investigación y para protestar contra la precariedad de los jóvenes investigadores en España. La segunda, una sentada en varias ciudades a favor de una vivienda digna y contra la especulación.
Estos dos acontecimientos pueden hacernos reflexionar sobre el poder de la condición de ciudadano/a, sobre todo en estas fechas tan señaladas. Esta condición no se limita a votar cada cuatro años, sino también a dar ejemplo, predicar y poner en práctica una serie de valores cívicos (respeto, tolerancia, etc) y movilizarse por una causa justa. También, advertirle a los políticos que si dicen representar los intereses de la ciudadanía, deben cambiar ciertas actitudes y escuchar más.
Podéis encontrar más información en Asociación de Jóvenes Investigadores Precarios de Granada y V de Vivienda.
Por favor, difundid la información y, sobre todo, participad si podéis
miércoles, febrero 20, 2008
135 años del primer régimen republicano en España
El pasado 11 de febrero se cumplieron 135 años desde que las Cortes españolas proclamaron la Iª. República. El nuevo régimen nació con muchas dificultades (mayoría parlamentaria monárquica, ejército reacio a sus principios, conflictos internos, división del propio republicanismo) y el pronunciamiento de enero de 1874 acabó con él. Sin embargo, otra desgracia que sufrió es resultar casi eclipsado por el recuerdo de la 2ª. República (1931-1936), en el sentido que no ha trascendido tanto como esta última, por motivos evidentes.
A pesar de ello, es menester recordar y rememorar a todos aquellos hombres y mujeres, pioneros de la democracia en nuestro país. Que, bien a nivel nacional, bien a nivel local, contribuyeron a luchar por una idea de España (recuerdo que los republicanismos en el siglo XIX defendieron la construcción de una identidad nacional, a diferencia de ciertos sectores de la derecha como el carlismo). Que ocupando algunos una cierta posición social, no dudaron en perseguir unos ideales de justicia social y de hacer frente a los desafíos de su tiempo (quintas, consumos, etc). Vaya, pues, mi homenaje a Francisco Pi y Margall, Estanislao Figueras, Nicolás Salmerón, Emilio Castelar, Víctor Pruneda, José Calatayud, Melchor Almagro y tantos otros y otras.
¿Qué le pido a una universidad?
Hace cinco años y medio cogí hice las maletas para empezar la carrera de Historia fuera de mi tierra, en Granada. Esta experiencia, junto con la vida en el Colegio Mayor, me sirvió para crecer y, aunque pueda parecer contradictorio, apreciar más a Jaén, desde la distancia.
El caso es que desde hace bastante tiempo he encaminado mis proyectos de futuro hacia la docencia y la investigación en la Universidad. Soy consciente de las dificultades de esa salida profesional, pero me gusta por varias razones. He estado meditando sobre lo que le pediría a una universidad como centro de trabajo y sería lo siguiente:
1. Que los alumnos/as tuvieran motivación y vocación, en la medida de lo posible.
2. Que ofreciera medios para desempeñar esa doble responsabilidad (docencia e investigación).
3. Que no fuera reducto de "camarillas" o, en su defecto, evitar que las enemistades y rivalidades impidieran la proyección y despegue del departamento o facultad en cuestión.
4. Que sus profesores fueran receptivos, plantearan iniciativas e informasen a sus alumnos a la hora de organizar eventos culturales.
5. Que existiera una cierta rotación con otras universidades, de forma que pasaran continuamente profesores visitantes por sus aulas.
6. Que fomentara la inquietud por saber, el pensamiento crítico, el diálogo y la tolerancia. O, por lo menos, que transmitiese algo a los alumnos/as por medio del debate y la discusión.
El caso es que desde hace bastante tiempo he encaminado mis proyectos de futuro hacia la docencia y la investigación en la Universidad. Soy consciente de las dificultades de esa salida profesional, pero me gusta por varias razones. He estado meditando sobre lo que le pediría a una universidad como centro de trabajo y sería lo siguiente:
1. Que los alumnos/as tuvieran motivación y vocación, en la medida de lo posible.
2. Que ofreciera medios para desempeñar esa doble responsabilidad (docencia e investigación).
3. Que no fuera reducto de "camarillas" o, en su defecto, evitar que las enemistades y rivalidades impidieran la proyección y despegue del departamento o facultad en cuestión.
4. Que sus profesores fueran receptivos, plantearan iniciativas e informasen a sus alumnos a la hora de organizar eventos culturales.
5. Que existiera una cierta rotación con otras universidades, de forma que pasaran continuamente profesores visitantes por sus aulas.
6. Que fomentara la inquietud por saber, el pensamiento crítico, el diálogo y la tolerancia. O, por lo menos, que transmitiese algo a los alumnos/as por medio del debate y la discusión.
El tratamiento a Jaén
Puede parecer un poco "chovinista" y desfasado temporalmente hablar de la Nochevieja jiennense a estas alturas del año. ¿La razón? Quería retomar el blog con un post antiguo remodelado (ya lo publiqué en Cruce de caminos) y tener algún momento de sano ejercicio ciudadano del pataleo. Que propio, ¿no es así? Elegir fechas próximas a la campaña electoral para sacar estos temas. Acaso me voy dando cuenta de la importancia moral del voto (no es un cheque en blanco para los políticos) y que la ciudadanía debe movilizarse a favor de las causas que considera justas.
La pasada Nochevieja Canal Sur retransmitió las campanadas de fin de año desde la Catedral de Jaén. Y, en conciencia, debo protestar por la forma en que se hizo. Entiendo, como me advirtió un amigo mío, que el objetivo no era tanto promocionar la ciudad a través del evento como mantener la audiencia. Pero pienso que una cosa no estaba reñida con la otra.
Según cómo los viví, los hechos sucedieron así:
* 31 de diciembre de 2007, 23:48. El especial de Juan y medio hace una pausa para retransmitir las campanadas desde la Plaza de Santa María, en Jaén.
* 23:50 horas. Los presentadores del especial permanecen en una sala frente a la Catedral, pero sin salir al balcón o mostrar la plaza al fondo. Anuncian que van a hacer un simulacro, original eso sí (con cencerros), pero con poca antelación.
* Al mismo tiempo: En la Plaza se concentran numerosas personas. La iluminación normal de la Catedral se ha apagado y la están mostrando iluminada con focos de colores, sin que se pueda distinguir bien su monumentalidad.
* 0:00 horas. El reloj de la Catedral da los correspondientes tañidos.
* 0:01 horas. La Catedral sigue iluminada con focos de colores y se lanzan desde otro punto de la ciudad fuegos artificiales.
Posibles críticas:
* Cuando una ciudad sale en televisión para algo bueno, sobre todo una ciudad provinciana que debe promocionarse como Jaén, debería cuidarse la imagen que se da de ella (en este caso, de su Catedral, sobre todo si se quiere conseguir que sea declarada Patrimonio de la Humanidad).
* ¿No deberían de haber salido los presentadores al exterior y así ofrecer una visión diferente de la Plaza?
* ¿No podrían haber indicado alguno de ellos o desde los estudios de televisión el orden de las campanadas conforme se iban dando?
* ¿No podría haberse respetado la iluminación normal de la Catedral, apagándose un momento e iluminando su reloj con focos, para luego volver a encenderla tras las campanadas?
Claro que, si alguien lee esto, puede pensar tres cosas:
1. Soy el típico jaenero que critica todas las innovaciones en su ciudad, sean buenas o malas. De esos que decían que el castillo, estas Navidades, parecía un lupanar (por no decir una cosa peor), con la iluminación de colorines; y a los que Jesús Tíscar calificaba en un artículo en el Jaén como "tristes".
2. Que soy un jaenero tradicional cuya crítica esconde una intencionalidad política o un planteamiento sectario (si lo hace tal partido, está mal y pierden el tiempo tratando de convencerme de lo contrario).
3. Que no tengo en cuenta el enorme esfuerzo y trabajo de los profesionales de la televisión (periodistas, realizadores, etc).
Afortunadamente, en esta vida las cosas no son blancas o negras. Todos somos subjetivos y cada cual analiza la realidad en función de sus intereses, formación, ideología, etc. Por tanto:
1. Como ciudadano tengo derecho a criticar lo que creo que podría mejorarse, independientemente del color político del Ayuntamiento o del Gobierno autonómico.
2. Podría haberse hecho de otra manera, pues había medios para ello. No es una jornada cualquiera, son las campanadas de Nochevieja y van a tener una audiencia considerable. Se puede vender una buena imagen de un ciudad.
3. Importantes cargos de la Junta han sido elegidos por los jiennenses. Deberían reclamarle al ente público autonómico (Canal Sur) que se preocupe por promocionar la ciudad donde se retransmiten las campanadas
La pasada Nochevieja Canal Sur retransmitió las campanadas de fin de año desde la Catedral de Jaén. Y, en conciencia, debo protestar por la forma en que se hizo. Entiendo, como me advirtió un amigo mío, que el objetivo no era tanto promocionar la ciudad a través del evento como mantener la audiencia. Pero pienso que una cosa no estaba reñida con la otra.
Según cómo los viví, los hechos sucedieron así:
* 31 de diciembre de 2007, 23:48. El especial de Juan y medio hace una pausa para retransmitir las campanadas desde la Plaza de Santa María, en Jaén.
* 23:50 horas. Los presentadores del especial permanecen en una sala frente a la Catedral, pero sin salir al balcón o mostrar la plaza al fondo. Anuncian que van a hacer un simulacro, original eso sí (con cencerros), pero con poca antelación.
* Al mismo tiempo: En la Plaza se concentran numerosas personas. La iluminación normal de la Catedral se ha apagado y la están mostrando iluminada con focos de colores, sin que se pueda distinguir bien su monumentalidad.
* 0:00 horas. El reloj de la Catedral da los correspondientes tañidos.
* 0:01 horas. La Catedral sigue iluminada con focos de colores y se lanzan desde otro punto de la ciudad fuegos artificiales.
Posibles críticas:
* Cuando una ciudad sale en televisión para algo bueno, sobre todo una ciudad provinciana que debe promocionarse como Jaén, debería cuidarse la imagen que se da de ella (en este caso, de su Catedral, sobre todo si se quiere conseguir que sea declarada Patrimonio de la Humanidad).
* ¿No deberían de haber salido los presentadores al exterior y así ofrecer una visión diferente de la Plaza?
* ¿No podrían haber indicado alguno de ellos o desde los estudios de televisión el orden de las campanadas conforme se iban dando?
* ¿No podría haberse respetado la iluminación normal de la Catedral, apagándose un momento e iluminando su reloj con focos, para luego volver a encenderla tras las campanadas?
Claro que, si alguien lee esto, puede pensar tres cosas:
1. Soy el típico jaenero que critica todas las innovaciones en su ciudad, sean buenas o malas. De esos que decían que el castillo, estas Navidades, parecía un lupanar (por no decir una cosa peor), con la iluminación de colorines; y a los que Jesús Tíscar calificaba en un artículo en el Jaén como "tristes".
2. Que soy un jaenero tradicional cuya crítica esconde una intencionalidad política o un planteamiento sectario (si lo hace tal partido, está mal y pierden el tiempo tratando de convencerme de lo contrario).
3. Que no tengo en cuenta el enorme esfuerzo y trabajo de los profesionales de la televisión (periodistas, realizadores, etc).
Afortunadamente, en esta vida las cosas no son blancas o negras. Todos somos subjetivos y cada cual analiza la realidad en función de sus intereses, formación, ideología, etc. Por tanto:
1. Como ciudadano tengo derecho a criticar lo que creo que podría mejorarse, independientemente del color político del Ayuntamiento o del Gobierno autonómico.
2. Podría haberse hecho de otra manera, pues había medios para ello. No es una jornada cualquiera, son las campanadas de Nochevieja y van a tener una audiencia considerable. Se puede vender una buena imagen de un ciudad.
3. Importantes cargos de la Junta han sido elegidos por los jiennenses. Deberían reclamarle al ente público autonómico (Canal Sur) que se preocupe por promocionar la ciudad donde se retransmiten las campanadas
viernes, noviembre 02, 2007
El retorno prometido
Después de tantos meses inactivo, vuelvo a escribir en el blog. No obstante, procuraré repartir mis energías entre éste y uno nuevo que hemos creado entre los amigos de dos Colegios Mayores en Granada. Reconozco mi culpa en la dejadez por seguir publicando. He pasado momentos de desánimo, pero también de euforia y periodos de cierta actividad.
Para empezar, me fui a investigar a Madrid en cuanto terminé el último examen en julio y aproveché para quedar con varios amigos. Después, a finales de ese mes, partí para Carmona, con objeto de asistir a un curso de Historia Contemporánea organizado por la Universidad Pablo de Olavide.
En agosto, inesperadamente, me concedieron una beca para la Escuela de iniciación a la investigación y a la docencia universitaria "Blas Cabrera", de la Menéndez Pelayo. Así que, de golpe y porrazo, me vi de nuevo haciendo la maleta para ir a Santander. La experiencia fue sensacional. En lo formativo, nos pusieron al día en cuanto a becas, consejos, salidas de la carrera investigadora y profesional, etc. En cambio, me quedaría sobre todo con las vivencias humanas. Resultó muy enriquecedor conocer a gente de distintas regiones y universidades españolas, con carreras diferentes. Ello me convenció de la necesidad de que la persona salga fuera de su tierra y conozca otras realidades (me arrepentí un montón de no haberme ido de ERASMUS ni de SÉNECA y mi autocomplacencia durante esos 5 días que estuvimos se vino abajo). Pero por otro lado, también me reafirmó en mi interés por cursar el doctorado y realizar estancias en el extranjero. En el viaje de vuelta desde Santander, escuché una canción de Miranda Warning que me encantó: Los restos del naufragio.
Llegó finales de agosto, principios de septiembre y me preparé los dos últimos exámenes de la carrera. Me vino muy bien estudiar con los amigos en la biblioteca municipal de Jaén y el recuerdo de la Escuela de Santander, que me animaba a seguir. El 6 de septiembre me presenté a los exámenes, superándolos con éxito. Recordaré con cariño ese día (por la mañana, Lengua y literatura gallegas en Filosofía y Letras y, por la tarde, Portugués nivel 3 en Traducción e Interpretación). Sobre todo porque rememoré cuando hice el primer examen de mi carrera (Prehistoria I), una asignatura que no me apasionaba, en una facultad como Filosofía y Letras, fea estéticamente pero preciosa por los valores que representa. Y termino con una materia, Portugués, que me encanta, en el aula de un Palacio del siglo XVII, como es Traducción e Interpretación.
Tras los exámenes, me marché con mis padres y mi hermana de vacaciones a la Alpujarra. Pude quedar con mi amigo Rafa en Motril y descansar un poco.
A finales de septiembre, acudí a un Encuentro de Jóvenes Investigadores en Historia Contemporánea en Zaragoza. En ese marco presenté mi primer trabajo de investigación. Aunque la estancia fue corta, disfruté de lo poco que vi de la ciudad. También, supuso un complemento de la experiencia de Santander, pero aplicada a mi especialidad.
Desde hace un mes, estoy en Granada, estrenando un nuevo ciclo (el doctorado) y probando la vida de colegial adscrito que vive en piso. Poco a poco, me voy adaptando, pese a que se hace raro no tener horarios. Procuro implicarme en la vida del Colegio y asistir a congresos y cursos. Y, sin embargo, se nota que deseo cuanto antes ponerme manos a la obra con el borrador del proyecto de tesis. ¿Llegaré a terminarla? El tiempo lo dirá...
Para empezar, me fui a investigar a Madrid en cuanto terminé el último examen en julio y aproveché para quedar con varios amigos. Después, a finales de ese mes, partí para Carmona, con objeto de asistir a un curso de Historia Contemporánea organizado por la Universidad Pablo de Olavide.
En agosto, inesperadamente, me concedieron una beca para la Escuela de iniciación a la investigación y a la docencia universitaria "Blas Cabrera", de la Menéndez Pelayo. Así que, de golpe y porrazo, me vi de nuevo haciendo la maleta para ir a Santander. La experiencia fue sensacional. En lo formativo, nos pusieron al día en cuanto a becas, consejos, salidas de la carrera investigadora y profesional, etc. En cambio, me quedaría sobre todo con las vivencias humanas. Resultó muy enriquecedor conocer a gente de distintas regiones y universidades españolas, con carreras diferentes. Ello me convenció de la necesidad de que la persona salga fuera de su tierra y conozca otras realidades (me arrepentí un montón de no haberme ido de ERASMUS ni de SÉNECA y mi autocomplacencia durante esos 5 días que estuvimos se vino abajo). Pero por otro lado, también me reafirmó en mi interés por cursar el doctorado y realizar estancias en el extranjero. En el viaje de vuelta desde Santander, escuché una canción de Miranda Warning que me encantó: Los restos del naufragio.
Llegó finales de agosto, principios de septiembre y me preparé los dos últimos exámenes de la carrera. Me vino muy bien estudiar con los amigos en la biblioteca municipal de Jaén y el recuerdo de la Escuela de Santander, que me animaba a seguir. El 6 de septiembre me presenté a los exámenes, superándolos con éxito. Recordaré con cariño ese día (por la mañana, Lengua y literatura gallegas en Filosofía y Letras y, por la tarde, Portugués nivel 3 en Traducción e Interpretación). Sobre todo porque rememoré cuando hice el primer examen de mi carrera (Prehistoria I), una asignatura que no me apasionaba, en una facultad como Filosofía y Letras, fea estéticamente pero preciosa por los valores que representa. Y termino con una materia, Portugués, que me encanta, en el aula de un Palacio del siglo XVII, como es Traducción e Interpretación.
Tras los exámenes, me marché con mis padres y mi hermana de vacaciones a la Alpujarra. Pude quedar con mi amigo Rafa en Motril y descansar un poco.
A finales de septiembre, acudí a un Encuentro de Jóvenes Investigadores en Historia Contemporánea en Zaragoza. En ese marco presenté mi primer trabajo de investigación. Aunque la estancia fue corta, disfruté de lo poco que vi de la ciudad. También, supuso un complemento de la experiencia de Santander, pero aplicada a mi especialidad.
Desde hace un mes, estoy en Granada, estrenando un nuevo ciclo (el doctorado) y probando la vida de colegial adscrito que vive en piso. Poco a poco, me voy adaptando, pese a que se hace raro no tener horarios. Procuro implicarme en la vida del Colegio y asistir a congresos y cursos. Y, sin embargo, se nota que deseo cuanto antes ponerme manos a la obra con el borrador del proyecto de tesis. ¿Llegaré a terminarla? El tiempo lo dirá...
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